Rémi Franckowiak, Le développement des théories du Sel dans la chimie française de la fin du XVIe à celle du XVIIIe siècle Thèse soutenue à l'Université Charles de Gaulle – Lille III le 20 décembre 2002. Composition du Jury : Bernadette Bensaude-Vincent (Paris-X), François De Gandt (Lille III), Bernard Joly (Lille III, Directeur de thèse), Bernard Maitte (Lille I), Pierre Perrot (Lille I), Lawrence Principe (John Hopkins University). À partir de la fin (...) du XVIe siècle, le Sel dans les doctri.. (shrink)

Dirigé par Guyonne Leduc, professeure au département d’études anglophones à l’Université Charles de Gaulle-Lille III, ce livre collectif explore les manières dont l’utopie questionne et déstabilise les rapports de pouvoir entre les femmes et les hommes. Réunissant dix-sept contributions de chercheurs/euses issus de différentes disciplines, l’ouvrage aborde le genre utopique sous toutes ses formes : littéraire, politique, philosophique. Il apparaît que le « non-lieu » ou le « lieu idéal » cara...

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:BOOK REVIEWS 475 whereas in some texts Aquinas explicitly teaches that the higher senses of vision and hearing are the ones that mainly (praecipue, principaliter) lead to aesthetic experience.t5 Moreover, the statement that only in the thirteenth century was the question of the distinction between the higher and lower senses explicitly raised (p. l13f.), is true only if the author meant to exclude the pre-medieval or patristic as well (...) as the ancient period of philosophy.16 Finally, there is one technical weakness in this book that cannot be left unmentioned. The overwhelming majority of references are not to the original medieval texts treated and/or quoted in the three-volume edition, but to the number of volume and page in that edition. Thus the reader must be both familiar with French and in possession of the original three-volume work, or remain hopelessly frustrated every time he wishes to consult the original texts or at least know which texts are being mentioned. Yet, if one knows French, he does not need the English translation; and if he is also fortunate enough to have access to the original three-volume version, he will not need the abridged version of the original work at all. For this reason, should there be a second edition of this translation, the references should be changed from the l~tudes to the original medieval works. Although the negative remarks are more lengthy in this review than the positive evaluation is, it would be a grave mistake to conclude from this that the defects outweigh the value of the book. As a matter of fact, upon finishing the reading of this translation of De Bruyne's work, this reviewer was left with the conviction that, in the final balance, the reader can only greatly benefit from this work, and we all owe gratitude to the translator for having made this highly informative work available in the English language. FRANCIS J. KOVACH University of Oklahoma 1~ Summ. theol. I-II,27,1,ad 3; In Psalm. 44,2. ~6 Cf. Plato, Hipp. maL 298 A; Gorg. 474 D; Leg. XII, 961 D; Aristotle, De an. III,3, 429a 3; Augustine, De lib. arb. II,7, 16-19; 14,38; De ord. II,ll, etc. Le origini del metodo analitico: il Cinquecento. By Angelo Crescini. (Udine: Del Bianco, 1965. Published by the Istituto di Filosofia, Facnlt~ di Lettere e Filosofia of the Universit~ degli Studi di Trieste. Pp. 340. L 5,000) Professor Crescini has certainly picked a topic of great interest upon which to write. Recent students of Renaissance logic such as N. W. Gilbert, V. Mufioz Delgado, W. Ong, G. Papuli, W. Risse, and C. Vasoli have pointed out the vitality and significance associated with the development of the logical thought of the period. The general question of methodology has produced an enormous scholarly literature in recent years,I but much remains to be done before we fully understand how various methodologies have evolved and what relation philosophical discussions of method have had to the actual practice of science. Therefore, it would be most desirable to have a 1 For further information see Laurens Laudan, "Theories of Scientific Method from Plato to Mach: A Bibliographical Review," History of Science 7 (1968), 1-63. 476 HISTORY OF PHILOSOPHY detailed, comprehensive, and accurate study of the evolution of analytic method during the sixteenth century, particularly in view of the significance taken on by such a methodology with the 'rise of modern science'. With such a background in view the reviewer comes to this volume in anticipation of being generally enlightened on various matters. Unfortunately, Crescini's book is on the whole disappointing, although nearly everyone will find the odd bit of information of which he was not previously aware. It definitely does not, however, establish a solid foundation for later studies. The book is organized into three principal parts, dealing with the development of the analytic method in logic (pp. 21-188), in the natural sciences (pp. 189-284), and in mathematics (vv. 285-328). The first section treats discussions of the topic among writers on logical subject, under which heading are included 'humanist' logicians such as... (shrink)

L’année 1245 constitue le sommet du droit canonique médiéval. Un pape-juriste, Innocent IV, affirme au concile œcuménique de Lyon le prestige de ce droit et de ces professeurs. Cette affirmation explicite du droit canonique comme science ecclésiastique du pouvoir se replace dans le développement du droit commun dans les universités italiennes et les rivalités qui opposent droit romain, droit canonique et théologie. Innocent IV a ainsi œuvré pour promouvoir la figure du juriste dans l’Église. Il a aussi proposé une ecclésiologie (...) singulière qui verrait le monde s’organiser autour d’une religion universelle du droit naturel. (shrink)

Nathalie Gasiglia, Des usages en corpus aux descriptions dictionnairiques. HDR soutenue le 6 décembre 2010 à l’Université de Lille 3. Composition du jury Pierre Zweigenbaum, Professeur à l’Université de Paris Sud Jean PruvostP, Professeur à l’Université de Cergy Pontoise Dany Amiot, Professeur à l’Université Charles de Gaulle -Lille 3 Gaston Gross, Professeur à l’Université de Paris XVIII Ulrich Heid, Professeur à l’Université de Stuttgart en Allemagne Serge Verlinde, Professeur à l’Institut..

Quelle est la légitimité de l'expression "philosophie présocratique"? Des philosophes, des historiens de la philosophie, des philologues, mais aussi des historiens et des anthropologues se sont intéressés à ce pan de la pensée grecque lors d'un congrès tenu en octobre 2000 à la Maison de la recherche de l'université Charles-de-Gaulle-Lille. Ce volume en reprend les contributions.

Ada Neschke-Hentschke est décédée en juillet 2013 dans sa maison de La Laupie (Drôme), en pleine santé, alors qu’elle s’apprêtait à sortir pour aller écouter un concert. Elle avait en 2006 pris sa retraite de l’Université de Lausanne, où elle occupait depuis 1991 la chaire de Philosophie antique, après avoir enseigné plusieurs semestres comme professeur invitée par le Centre de recherche philologique à l’Université Charles de Gaulle/ Lille 3 et en 1989-1990 à Louvain-la-Neuve, dans la (...) chaire... (shrink)

Ce texte étudie la réception et la postérité de deux anecdotes publiées par Cabanis. Celui-ci mettait en scène ses amis Franklin et Condillac comme des rêveurs croyant parfois en leurs productions nocturnes. Ces histoires furent citées très fréquemment au XIXe siècle et elles furent modifiées et « recréées » : on les présenta soit comme des exceptions soit comme des arguments contre un « matérialisme » de Cabanis. Plus généralement, ces histoires pouvaient apparaître comme anecdotiques ou avoir le statut plus (...) éminent d’exemples. (shrink)

Fruit du colloque organisé en 2006 par les universités de Liège, de Saint-Louis de Bruxelles et Charles-de-Gaulle Lille 3, ce livre se présente sous la forme d’un imposant volume qui présente de nombreuses biographies. L’ouvrage est divisé en cinq parties, très déséquilibrées : la part du lion, réservée au politique, comprend dix contributions, mais celle qui traite des reines n’en comprend que deux et semble ignorer les très nombreux travaux de l’historiographie anglo-saxonne sur le queenshi...

Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. Un colloque pour le 350e anniversaire du « Discours de la méthode » de Descartes. « Copyright Electre » Pages de début Note bibliographique Avant-propos Ouverture I - L'unité et les méthodes du discours La chronologie des (...) six parties Cohérence ou incohérence du Discours? Descartes et la Méthode en 1637 L'explication rationnelle entre méthode et métaphysique L'explication scientifique II - La science et les essais La Dioptrique et Kepler L'arc-en-ciel dans les Météores Mersenne, la pesanteur et Descartes Descartes et les mathématiques au collège Les Essais de la Méthode et la réforme mathématique III - « Je pense » et la morale Problèmes logiques du Cogito Le sum dans le cogito sum Descartes et la question de la technique La morale provisoire et la découverte métaphysique de l'homme chez Descartes IV - L'évidence et la métaphysique Les preuves de l'existence de Dieu dans la quatrième partie du Discours Certitude et fondement - L'évidence de la raison et la véracité divine dans la métaphysique du Discours de la Méthode La situation métaphysique du Discoursde la Méthode Les désordres du rationalisme Pages de fin. (shrink)

Le recueil d'articles présenté dans ce volume regroupe les communications prononcées lors du Colloque International organisé en février 1980 par le Centre d'Etudes Ibériques et Ibéro-américaines du XIXe siècle, de l'Université de Lille III...

Two impulses dominated northern and central Italy in the late thirteenth century. One was the striving of cities for self-sufficiency and increased power. The other was the papal thrust toward political as well as religious overlordship. Often policies of the papacy and certain cities were linked by memories and fears of imperial interference. Ptolemy of Lucca's histories reflected his keen awareness of this situation. His more theoretical political works, the Determinatio compendiosa and the continuation of Aquinas's De regimine principum, did (...) more: they furnished remarkably supple and sophisticated ideological justifications of the views of municipal patriots and ecclesiastical zealots, and included as well stinging attacks on imperial claims in Italy. On the civic level Ptolemy was a republican, both on grounds of Italian pride and an early acquaintance with Aristotle's Politics. As N. Rubinstein remarks, “Ptolemy of Lucca's re-appraisal of the Politics constitutes the most vigorous formulation Italian communal theory had yet received by the beginning of the fourteenth century.” Ptolemy, in fact, was the first Italian republican who could justify his position in a theoretically competent way. But on the wider ecclesiastical level he was a vigorous monarchist. His Determinatio was an early and influential exposition of high papalist views, and although written about 1278, it has been called “the key to the whole vast ecclesio-political polemic of the fourteenth century.” Even by the middle of that century its arguments still seemed so contemporary that a new and extended version of it was prepared in 1342. (shrink)

Professeur à l'Université Columbia de New-York pendant 20 ans, puis à celle de Brown (Providence), Charles Larmore a développé dans son ouvrage Les pratiques du moi (2004) une réflexion sur la subjectivité qui a profondément marqué l'histoire de la philosophie analytique. Il est l'une des voix les plus originales et les plus radicales de la théorie morale contemporaine, et propose ici la synthèse de son itinéraire intellectuel."--Page 4 of cover.

Der Verfasser bemerkt, dass die Geisteswissenschaften in U. S. A. im Unterschied zu Europa fast ausschliesslich in d*nn offiziellen Rahmen der Universitäten betrieben werden. Sie standen nicht im Mittelpunkt des allgemeinen Interesses und genossen keine starke materielle Unterstützung. Die Sozialforschung hat sich ausserordentlich spezialisiert, und obwohl, namentlich durch den Einfluss der deutschen Soziologie, ein gewisses Interesse an Synthesen und Zusammenfassungen besteht, sind dennoch die amerikanischen Sozialwissenschaften ständig davon bedroht, sich mit einer blossen Anhäufung von grossem empirischem Material zu begnügen. Es (...) ist geradezu ihre Schicksalsfrage, ob es ihnen gelingt, die ausgedehnten materialreichen Einzeluntersuchungen zu einer wirklichen gesellschaftlichen Theorie zu organisieren.L’auteur remarque que, aux États-Unis, à la différence de ce qui se passe en Europe, les sciences morales sont cultivées presque exclusivement dans le cadre officiel des universités. Elles n’étaient pas pour le public un objet d’intérêt central et ne recevaient pas de grands soutiens matériels. La recherche sociale s’est extraordinairement spécialisée, et encore que, en particulier sous l’influence de la sociologie allemande, il existe un certain intérêt pour les synthèses et les ensembles, les sciences sociales américaines restent cependant toujours menacées de se contenter d’une simple accumulation d’un matériel empirique considérable. C’est là véritablement pour elles la question décisive : réussiront-elles à organiser les recherches de détail étendues, riches de faits, en une véritable théorie de la société? (shrink)

The wages of Dexios. The new Amphictyonic coinage reconsidered In Spring 336 BCE, the Delphic Amphictyony decided to create a full-weight Aeginetic coin-age : the “ new Amphictyonic”. A re-examination of the preliminary estimate of the minting (CID II 75, col. I, l. 46-56) allows us to establish that the minter was paid at a rate of 9 Amphictyonic obols per delivered mina, and had a margin of a sixtieth (1.67%) of the total silver mass, in order to cover the (...) losses in melting. An allowance for those two expenses, as well as the actual weight shortage of the different lots of coins intended for the melting pot, were entered in the account of the global ajpousiva (l. 48-49). Such a complex calculation fits perfectly with the practices of Greek goldsmiths. In Spring 335 BCE, the experiment of the new Amphictyonic was brutally interrupted, while about 46 talents of metal were still to be struck. This raw silver mass, intended to produce 44.31 talents of Amphictyonic coins, was exchanged for 45.31 talents of Attic coins – which meant a saving of a little more than a talent (CID II 76, col. III, l. 38-42). (shrink)

Impressionnés par l'enseignement du Maître, certains de ses étudiants et même de ses collègues considéraient Charles Hauter comme un génie. Il enseigna à la Faculté protestante de l'université se Strasbourg de 1919 à 1961 et passa de la philosophie religieuse à la théologie dogmatique. Mais pendant cette longue période, ses publications sont relativement peu nombreuses. Ce livre en présente plusieurs particulièrement typiques de sa thématique, textes complétés par des commentaires de diverses personnalités. Guy de Chambrier.

Fundamento: El Plan D de la carrera de Estomatología concibe la existencia de una disciplina principal integradora denominada Estomatología Integral, sobre la base de la concepción de interdisciplinariedad y la mayor flexibilización curricular. Objetivo: Realizar una valoración de la asignatura Atención Integral a la Familia II del plan D de la carrera de Estomatología. Métodos: Se realizó un estudio descriptivo transversal en la Facultad de Estomatología de la Universidad de Ciencias Médicas de Camaguey en Mayo 2015, mediante el análisis documental (...) del plan de estudio D y programa de la disciplina integradora, se exploraron criterios de profesores sobre las potencialidades y limitaciones del diseño curricular. Fueron encuestados directivos del proceso docente y profesores de experiencia. Resultados: En los objetivos instructivos de la carrera no se incluye el referente a la Estomatología Legal, pero está recogido en los problemas de salud, en los modos de actuación del modelo del profesional y en los objetivos del 4to año donde se imparte la asignatura. La formulación del primer objetivo instructivo se considera muy general y amplia. Conclusiones: La ubicación de la asignatura es correcta en la malla curricular. Tiene suficientes horas de Educación en el trabajo y es adecuada la proporción de las actividades teóricas; como aspectos negativos contenido resalta la extensión y amplitud del tercer tema y la escasez y pobre actualización de la literatura docente. Introduction: The Curriculum D of Dentistry career conceives the existence of a main integrated discipline called Comprehensive Dentistry on the basis of the multi-disciplinary conception and the most curricular flexibility. Objective: To make an assessment of the subject Family Comprehensive Attention II Curriculum D of Dentistry career. Methods: A descriptive-transverse study was performed in the Dentistry Faculty of the University of Medical Sciences in May 2015 by means of the documentary analysis of the Curriculum D and the syllabus of the comprehensive discipline, different professors´criteria were explored about the potencialities and limitations of the curricular design. The board of directors of the teaching process as well as experienced professors were interviewed. Results: The instructive objectives of the career are not included in Legal Dentistry but they are taken into account when dealing with heath problems, the ways of behavior of the future professional and the objectives of the 4th-year subject. The formulation of the first instructive objective is considered very general and broad. Conclusions: Its location is correct bearing in mind the curricular design. It contains enough hours for the practice at dental clinics and a correct gradation of the theoretical activities, a very broad and lengthy content in topic III as well as scarce and not updated literature were the negative aspects. (shrink)

Cet ouvrage collectif paru sous la direction de Pierre Morère souligne la vitalité du Centre de recherche d’Études écossaises de l’Université Stendhal de Grenoble qui s’emploie à faire découvrir aux lecteurs de langue française toute la richesse d’une culture encore trop souvent délaissée. Dans ce recueil spécialement consacré aux rapports unissant Écosse et siècle des Lumières, il s’agit, à travers quatorze textes différents, de faire ressortir l’originalité écossaise au XVIIIe siècle à travers ses auteurs majeurs et mineurs et de (...) parvenir «à éclairer des zones jusqu’ici demeurées obscures» et à «inspirer de nouveaux travaux». Ce travail se veut donc une première pierre dans une histoire intellectuelle de l’Écosse en langue française encore à construire. Il est intelligemment assorti d’un final contenant les extraits d’œuvres et citations en langue originale faites dans le corps du texte, d’un index des noms et d’un index thématique, ainsi que d’une bibliographie qui permet de se familiariser avec la littérature savante parue sur le sujet. (shrink)

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:NOTES AND DISCUSSIONS 69 in pre-Socratic scholarship. But he does not do justice to the religious mood which pervades the whole poem (a mood which is set by the prologue which casts the whole work into the form of some kind of religious revelation). The prologue is considerably more than a mere literary device, and the poem is more than logic. Generally, Jaeger9 and Guthrie are surely correct in (...) their judgment that any adequate interpretation of Parmenides' work (as well as that of the other early Greek thinkers) must be willing to take into account its essentially theological character and religious inspirationl~ not always grasped through strict analysis and exegesis. g Theolooy of the Early C-reekPhilosophers, trans. Edward S. Robinson (Oxford, 1947), p. lff, 90ft. agCf. Guthrie's excellent statement: "...Parmenides was at one with Heraclitus in claiming a prophetic or apocalyptic authority for his teaching." And again, the Greeks believed in "an inspiration whereby-the poet is granted deeper insight into the truth than other men" (p. 6). ED. L. MILLER University of Colorado AN UNKNOWN SEVENTEENTH-CENTURY FRENCH TRANSLATION OF SEXTUS EMPIRICUS* I. Introduction Included in a collection of manuscripts and early printed books recently acquired by the Library of the University of California, Los Angeles, from the Paris bookdealer Paul Jammes ~ are three manuscripts attributed to a certain Nicolas de la Toison, Baron de Bussy. Two of the three volumes contain extensive Latin commentaries on the major writings of Aristotle.2 The third is a miscellaneous volume written in three different hands, which contains, among other things, a complete French translation of the extant writings of Sextus Empiricus (c. A.D. 160-210).3 I * I would like to express my thanks to Mr. Richard O'Brien, Western European Bibliographer of the UCLA Library, for his help in numerous ways, who made it possible for me to consult this material during my sojourn in Los Angeles, even before it had been officially catalogued by the Library. I would also like to thank Professors Donald Kalish and Robert Yost of the UCLA Department of Philosophy for their support in making it possible for the collection to be purchased. 1For a brief description of the collection as a whole see Charles B. Schmitt, "Acquisition of Early French Books and Manuscripts", UCLA Librarian, XIX (1966)~25. 2These two manuscripts are bound m red leather with gold tooling. Thear present shelf mark is Collection 968, Box 2. On the spines is written: (1) PHILOSOPHIA.TO.I, and (2) METAPHYSIC ET PHYSICA TO.2. They measure approximately 10 X 14 cm. and each contains about 600fois. At the beginning of Vol. I, in a later hand (19th century?), we read: "Nicolas de la Thoison, baron de Bussy, qui 6crivit ces m6moires, 6tait conseiller laic au Parlement de Bourgogne. Il fur pourru par la r6signation de Pierre Catherine le IV Ddcembre M.DC.XLV et regu le XXIX janvier M.DC.XLVI. I1portait: de queueles dune bands d'or charges en coeur d'une quints feuiUe d'azur--ainsi qu'on le volt dans le Parlement de Bourgogne [Dijon, 1649]de Pierre PaiUot, p. 326." There is also a drawing of the coat-of-arms which has been described. That the de la Toison coat-of-arms is a quintefeuille is verified by Theodore de Renesse, Dictionnaire des figures h$raldiques (Brussels, 1894-1903) III, 461. The passage cited above from the manuscript is directly quoted from Pierre Paillot, Le Parlement de Bouroongne [I], son origins, son $tablissemerit, et son progr~s (Dijon, 1649), p. 326. s A description of this manuscript will be found in the Appendix. 70 HISTORY OF PHILOSOPHY shall here only give a preliminary survey of this third manuscript, pointing out some of the more interesting features and mentioning some problems connected with it which should be investigated further in more detail. As is now well-known the writings of Sextus Empiricus, which form the major extant compendium of ancient skeptical philosophy, had quite a significant impact on sixteenth and seventeenth-eentury thought, after their reintroduction in the sixteenth century. ~ Sextus' works were available in printed Latin editions after 15695 and the Greek text was printed in... (shrink)

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Reviewed by:The Return of Scepticism: From Hobbes and Descartes to BayleSébastien CharlesGianni Paganini, editor. The Return of Scepticism: From Hobbes and Descartes to Bayle. Dordrecht: Kluwer, 2003. Pp. xxviii + 486. Cloth, $180.00.Cette édition des actes du congrès international « The Return of Scepticism », organisé par Gianni Paganini à l'Université du Piémont-Oriental de Vercelli en mai 2000, a pour ambition de faire le point sur l'état de (...) la recherche actuelle en cherchant à cerner au mieux les implications épistémologiques et les répercussions européennes du scepticisme à la période moderne. Placés sous le patronage de Richard H. Popkin, dont un essai ouvre l'ouvrage et pave la voie à de futures recherches sur la question, les textes rassemblés par Gianni Paganini ont pour trait commun d'insister sur la prégnance du scepticisme à l'époque moderne, tout en prenant garde au fait de bien replacer chaque stratégie sceptique dans l'environnement culturel et philosophique qui fut le sien. Divisé en sept sections, l'ouvrage fournit une vue d'ensemble de la question sceptique qui s'étale sur deux siècles, le XVIIe et le XVIIIe.Dans la première section, l'accent est mis sur un aspect délaissé de l'histoire du scepticisme moderne, à savoir le traitement particulier qui lui fut réservé dans la pensée anglaise des XVIIe et XVIIIe siècles. Sont abordés ici les cas de Hobbes, dont le traitement du scepticisme est pensé en relation inversée avec celui de Descartes (G. Paganini), Locke, qui tend à faire sien le principe sceptique de la limitation du savoir (G. A. J. Rogers), et les Platoniciens de Cambridge, qui s'inspirent de la méthode sceptique pour compartimenter le champ du savoir (F. Tomasoni).Dans la deuxième section, c'est la pensée continentale qui est à l'honneur, avec des textes consacrés à Descartes spécifiquement ou à La Mothe le Vayer et Descartes, avec pour objectif commun de questionner l'originalité du travail cartésien en insistant notamment sur le rôle de l'epoché chez Charron comme source possible du cogito (J. R. Maia Neto) et sur une tradition sceptique non fidéiste présente dans les œuvres de La Mothe le Vayer comme de Descartes (J.-P. Cavaillé).La troisième section évoque la prise de conscience des enjeux sceptiques chez les sectateurs et les adversaires de Descartes, qui s'accordent tous à reconnaître l'insuffisance de la réfutation du scepticisme proposée par ce dernier. Ce point fait l'unanimité tant chez les opposants à Descartes—Martin Schoock (A. Del Prete), Pierre Villemandy (C. Borghero), Pierre-Daniel Huet (T. M. Lennon), et les philosophes italiens Fardella et Doria (M. T. Marcialis)—que chez ceux qui se sont inspirés de sa philosophie—Arnauld (G. Belgioioso), Malebranche, Foucher et Desgabets (E. Scribano).La prise en compte des enjeux sceptiques aux plans politique et religieux est intégrée dans la quatrième partie au sein de laquelle sont évoquées des thématiques plurielles comme la présence du probabilisme néo-académique chez Pascal (A. McKenna), l'interprétation sceptique, voire libertine, du pouvoir et de la liberté rattachée à la théorie hobbesienne de l'état de nature chez Samuel Sorbière (L. Bianchi), ou le rapport existant entre scepticisme et tolérance (L. Simonutti).La section suivante délaisse politique et religion pour aborder le cas de la science, et de l'effet du scepticisme au niveau épistémologique. Le cas de Martín Martínez témoigne du fait que le scepticisme peut être conciliable avec une vision empiriste de la science et qu'une physique sceptique reste possible (J. C. Laursen). De même, le rapport des savants italiens comme Redi, Magalotti ou Dati à l'égard du scepticisme est évocateur de la prise de conscience des dangers que le scepticisme pose pour le domaine du démontrable (M. Torrini), ce qui vaut également pour toute théorie de la signification, dont les implications sceptiques sont patentes (G. Hassler), ou pour toute approche historique minée par des considérations pyrrhoniennes (C. Grell... (shrink)